Aysen's people and their struggle by Angela Lara

 Since February 14 Aysen, located in the deep south of Chile -1010 miles from the capital Santiago- has experienced a people’s uprising against central Chilean government demanding better life conditions. This region has the highest living cost above the whole country, regarding that in Chile the minimum monthly wage is not more than USD300. In Aysen one liter of fuel or a kilo of tomatoes can reach between $2 and $3. In addition to this, the city has to struggle with a very extreme cold weather during the whole year, especially in Winter, mostly rainy and windy, temperatures can easily lower to 20° F. At the same time, this city is highly isolated from the great urban areas, sometimes its villagers need to cross the Argentinean border to get public health care. Public Hospital does not have specialists in many areas, such as gynecologists, pediatrists, cardiologists. In the end, citizens are also demanding more region autonomy to control their economy. For example, many fishing and salmon industries are located in this area, however, their profits are not kept in the city. Big industrials take them out from the region, leaving a huge environmental disaster (regardless the huge hydroelectric dam project called Hydroaysen which attempts to provide electricity to other cities in the north without benefiting the city itself). For these reasons, villagers started to demonstrate by closing roads, occupying bridges and promoting general strikes to protest against the situation they have been suffering for many decades.

 
Along with the demands, people have required the visit of the Ministers of Transport, Health, Economy, etc. Even though some of these ministers have visited the town, there has hardly been any agreement. In general, the government and the cabinet have not heard what people really want. The Minister of Economy, Pablo Longueira, for example, has referred to this citizen movement as a political one and being managed from opposite political parties in Santiago. Unfortunately, the main government response to people’s demonstrations is to send, via helicopters, more special police force to the city to repress demonstrating villagers.

 
This repression has just increased people’s rage. Apart from throwing tear gas and water to disperse demonstrators and re open roads, this morning, the Public Workers Union (ANEF, using the Chilean acronym), which took over the city police station, has reported the use of metal bullets against demonstrators. Teofilo Hales, an Aysen villager, lost his eye due to one these bullets shots. None of these situations have been reported in official mass media. They have not informed about real people’s demands and have only emphasized the violence “promoted by demonstrators”. Thanks to alternative media and social networks, people from the rest of the country have been familiarized with the real situation in Aysen. In many Chilean regions, people are participating in different demonstrations in support of their countrymen there in Aysen. These nationwide actions have become a movement called “tu problema is mi problema (your problem is my problem). Actually, I wrote this post to raise awareness worldwide on what is happening in that very isolated part of Chile.

 colaboración de Angela Lara  @angelakatherine

Sobre la protesta en solidaridad con Aysén.

No importaba el calor, ni el cansancio de un largo de día de trabajo, no importaba tampoco sus amenazas de no permitir la manifestación porque "el permiso se había pedido con menos de 48 horas de anticipación" ¡ que mierda importa! no serán 48 horas que Teófilo estará sin su normal visión, será el resto de su vida.

Los oficinistas miraban flemáticos, otros con la mirada confusa de quien entrega su vida al profit de otros, había casi más policía que gente, 300 lucas les vale su dignidad, la de nosotras no tiene precio, tampoco fronteras, estaba con nosotros Andrea Pérez, la chica de valencia que se recupera de la cobarde agresión de la policía borbona del reino de España,también estaba Patricia Heras y Matias Catrileo y toda esa infinidad de almas que han dado su vida por la poca libertad que hoy tenemos.

Con el espíritu de Grecia nuestras gargantas gritaron, con la valentía del pueblo patagón nos tomamos la alameda una vez más, los gases estaban más fuerte que nunca, también nuestra rabia contra la crueldad de quienes hablan de diálogo con el pueblo de Aysén, mientras por las sombras prepararon la cobarde agresión, la FACh en un Hércules aterrizó a las fuerzas especiales de carabineros,defensoras acérrimas del modelo de Friedman, con las tristes consecuencias que hoy conocemos, sobre todo para Teófilo y su familia.

Nuestros miedos denunciados tristemente se hicieron realidad,la represión en Aysén ha sido y es sin tregua, con matices la historia se repite una y otra vez, son siempre los mismos los que pierden la vida o salen heridos ante la crueldad de quien tiene el monopolio de la violencia y no es capaz de buscar salidas justas a los conflictos, porque tienen el alma envenenada con la hipocresía vaticana y por el cruel prejuicio a todo lo que sea diferente a las doctrinas que aprenden con las becas de Chicago.

Pero la respuesta del pueblo organizado lejos de amilanarse,nace revitalizada, Santiago hoy ha dejado claro que ninguna agresión será sin respuesta, las manifestaciones por la Patagonia se multiplican, también las barricadas y la camaradería revolucionaria, la rebelión de Río Gallegos está de vuelta 91 años después.

A esta hora son pocas las personas que caminan por el centro de Santiago, pero el fuego de las barricadas patagónas nos llenan de fuerza, esta noche podremos dormir al menos un poco más tranquilos, porque Teófilo sabe que no está solo en esta guerra, como anarquistas no le pedimos soluciones al gobierno, pero no dejaremos solo al pueblo en esta lucha, porque el pueblo somos todos, tu problema es nuestro problema y tu rebeldía nuestra motivación para seguir viviendo en este mundo de mierda.

 Santiago, Lunes 20 de Febrero de 2012. 

La patagonia se levanta

Hace unos días y con especial fuerza desde el martes 14 de Febrero se está generando un levantamiento social  en Aysén, patagonia chilena, región de difícil acceso y donde la carestía de la vida supera con creces a otras regiones del País. Si para el resto del país vivir con el sueldo mínimo es insostenible, esta situación se hace cada día más insoportable en la Patagonia y particularmente en Aysén, región fría de fuertes y permanentes lluvias, con difíciles condiciones para la producción agrícola. Grandes empresas de Salmoneras se han instalado en la región y se llevan todo para faenar en otras ciudades, dejando para la región nada más que sueldos miserables y una contaminación que destruye el ecosistema nativo de una de las regiones más hermosas del planeta.

Ante esta problemática que llevan muchos años denunciando, diferentes organizaciones de Aysen se han unido en un movimiento social llamado TU PROBLEMA ES MI PROBLEMA y desde el mismo nombre del movimiento buscan crear conciencia de que la lucha de unos es la lucha de todos. Han tomado conciencia de que las luchas sectoriales sólo han llevado al fracaso en antiguas movilizaciones, asumiendo y superando así la vieja táctica de desgaste patronal del "divide y vencerás". 

 

A este levantamiento desde ayer Jueves 16 de Febrero, se le suman diferentes ciudades y comunas de las Patagonia, entre las más importantes, Punta Arenas y Coyhaique y con ello la represión no se ha hecho esperar. Mientras desde las autoridades del gobierno se llenan la boca de que están dispuestos al dialogo, al mismo tiempo refuerzos de carabineros de las fuerzas especiales se dirigían a la región en un avión Hércules de la FACH. ¡Vaya manera de resolver los conflictos! Balas, palos, cárcel y brutalidad policial.

Desde las radios locales y a través de Internet la noche de ayer jueves, llegaban a nuestros oídos de que la gente en Aysén ya no podía respirar tantos gases lacrimógenos, niños, ancianos en sus casas presentaban crisis bronco-pulmonares, a la vez que imágenes aterradoras de gente herida, baleadas no por los típicos balines usados en las manifestaciones, si no que de más grueso calibre y peligrosidad, demostrándonos así una vez más que los gobiernos lejos de solucionar los problemas,lo único que hacen es reprimir y criminalizar cualquier alzamiento social que luche por la dignidad de las personas.

las anarquistas no podemos ni queremos estar al margen de esta situación, ya que vemos en la lucha de los pueblos nuestra lucha, somos conscientes de que no seremos libres hasta que todas seamos igualmente libres, y ante esta impotencia que aqueja nuestras conciencias hacemos un llamado a la solidaridad internacional frente a este levantamiento social del movimiento TU PROBLEMA ES MI PROBLEMA, les invitamos a estar informados acerca de la situación y alerta a los llamados concretos de movilización en las diferentes ciudades o instancias de denuncia.

La prensa del capital censura permanente cualquier acto que perjudique los intereses del capitalismo financiero que ellos defienden.¡Son ellos mismos los que por siglos han saqueado la patagonia! Atentos pues a la verdadera información, esa que no tiene los medios logísticos ni dinero para llegar con la facilidad de pulsar el control remoto del televisor, pero que igualmente se alza por la necesidad del alma de quienes no pueden permanecer inmóviles y tan tranquilos al ver el sufrimiento de otros.

Podrán reprimir al pueblo, vivir en sus bunkers y consultar con un clic cuanto dinero han acumulado en sus especulaciones financieras, pero el amor por nuestra libertad no lo pueden comprar ni con todo el dinero del mundo.

El Sur está en pie de lucha y gracias a su valor, su consecuencia y su puño en alto nos llena de energía para seguir resistiendo contra este sistema de miserias. La guerra social recién comienza, quedan pocos días para Marzo, y ya no será sólo la patagonia la que ilumine con el fuego de las barricadas vuestras tristes conciencias, será todo Chile y el mundo que se levante. Aysén: tu problema ya no es sólo tu problema, ¡es nuestra bandera de lucha y la de todo el planeta!

Comunicado desde la prensa anarquista, viernes 17 de Fenbrero 2012. $hile.

(Se Agradece su difusión parcial o total)

 

INFORMACIÓN EN VIVO AQUÍ  http://www.rln.cl/envivo/

Movimiento estudiantil y cooperativismo revolucionario

Pese a los augurios de la inevitable caída del capitalismo por los activistas de las ideologías nacidas en el seno de la clase trabajadora a mediados del siglo XIX, la historia reciente nos demuestra que el capitalismo ha sabido como superar las crisis que él mismo capitalismo genera.

El monopolio de la violencia se manifiesta ya no sólo como forma de control social del Estado contra sus habitantes, si no que las clases dominantes, inventan a su antojo  conflictos entre países, firmando contratos multimillonarios armamentísticos, de reconstrucción y expolio de los recursos naturales locales, que sólo  benefician a las familias y amigos de los programadores del sistema capitalista mundial.

Las clases dominantes encarnadas hoy en el capitalismo financiero, una vez superada la población mundial y las mal llamadas democracias, juegan entre ellos el triste juego de la depredación entre  capitales-la especulación bursátil-, con la garantía de que el Estado les salvará si el juego se hace tan peligroso que pueda causar la caída del sistema monetario.

A las empresas medianas y pequeñas nada ni nadie las salva, ya que los Estados están en manos de la élite de la pirámide económica  y sólo se salvan a ellos mismos y sus intereses bursátiles, consagrando así, un círculo de desigualdad sin precedentes en la historia de la Humanidad.

En este contexto mundial en 2011 Chile vivió un fuerte movimiento social que ha puesto el tema de la educación en la cúspide de la contingencia política y en donde los sectores que resisten el actual orden de cosas  han expresado la necesidad de llevar cambios estructurales radicales en el país, denunciando el actual orden constitucional, fruto de una sanguinaria dictadura.

En el transcurso del movimiento se han desarrollado grandes movilizaciones, protestas y paros, y si bien el apoyo sindical- aunque a última hora-, se ha hecho presente, a la vez ha quedado en evidencia, una vez más, el paulatino desgaste del  poder de los sindicatos  debido al proceso de revolución de la burguesía iniciado en Chile en 1973, acentuado  por los "avances" tecnológicos en la especialización del trabajo, el fuerte crecimiento de las exportaciones asiáticas, el monopolio del retail, en definitiva, la destrucción de empleos en muchas grandes industrias, antiguo caldero embrión de revoluciones.

Este deterioro del poder sindical ha  dejado en manos de la voluntad de los reformadores y humanizadores del sistema capitalista la calidad de vida de la masa asalariada, altamente endeudada, que vive para trabajar y trabajar para pagar. Tenemos pues a un proletariado diverso, disperso, sin overol, que incluso niega su condición de clase obrera.

Si a estas condiciones le añadimos que los tecnócratas han precarizado los contratos laborales y minimizado aún más el  poder sindical  a través de empresas de subcontratas en los sectores estratégicos como la minería, persiguiendo   la organización sindical y  negando entre  muchos otros derechos, la negociación colectiva, nos encontramos así, con un sindicalismo que  no es capaz de ser el protagonista de los cambios estructurales que el movimiento estudiantil necesita para lograr sus objetivos inmediatos:una educación gratuita y de calidad ; y los de mayor alcance: terminar con la sociedad de clases y la desigualdad social.

¿ Cómo enfrentamos y superamos estas limitaciones? 

Ante la falta de poder federativo sindical no hay recetas mágicas, buscar soluciones a la rápida podría hacernos trastabillar otra vez con la misma piedra  que tropezaron generaciones anteriores, que buscaron en rostros amables y sinceros la encarnación de los deseos de emancipación con tristes consecuencias, es por eso que considero que el replantearnos el cooperativismo autogestionario  como una alternativa real frente a la falta de poder sindical, resulta fundamental para enfrentar los grandes desafíos del joven e incipiente movimiento anticapitalista global y chileno en particular, desde una perspectiva antiautoritaria.


Si bien el cooperativismo ha sido considerado  un elemento principal en la resistencia anticapitalista y en la acción directa económica de la clase trabajadora, aun así, este no ha sido  abrazado con el mismo entusiasmo por todos los amigos de las ideas libertarias, ya que es considerado por algunas corrientes o más bien "opiniones" como un simple negocio dentro del sistema capitalista, y sí, no están muy lejos de la realidad, pero el cooperativismo no es una simple forma de reacción contra el sistema monetario, ya que bajo las actuales condiciones descritas, el cooperativismo nace revitalizado, proyectándose  como un importante  motor en la emancipación social para las próximas generaciones.

¿ Cómo promocionamos el cooperativismo revolucionario?

Obviamente a través de la creación de cooperativas de todo tipo: agrícolas, alimentarias, escuelas libres, culturales, okupaciones de espacios deshabitados, control obrero de fábricas en quiebra o lockout, etc, y a través de la creación y/o identificación de  Núcleos de Alternativa Económica (NAE) que serian como una suerte de cooperativas "en potencia", (ya que están en manos de intereses ajenos a sus trabajadores o dispersos sin la capacidad inmediata de crear una cooperativa), pero que sin embargo, las individualidades que le dan vida, consideran la necesidad del apoyo mutuo y la autogestión como la base principal para nuevas formas de convivencia y agitación en los procesos revolucionarios.


Núcleos conspirativos que interpongan los intereses de clase por sobre los de la patronal y los intereses financieros, promoviendo la expropiación como un método permanente y paulatino según las circunstancias, en definitiva, núcleos generadores de empoderamiento obrero del Siglo XXI, creando así un punto de inflexión alternativo real frente al poder del sistema monetario, promocionando el intercambio y retribución de bienes y servicios, mediante plataformas que funcionen en redes horizontales, generando las condiciones necesarias que paulatina y radicalmente, superen al Estado y al Capital, destruyéndolos.

¿ que elementos se pueden formar parte de los NAE ? 

Todos los protagonistas de la actual realidad social y económica, individuales y colectivos, sindicatos tradicionales,comités de allegados, juntas de vecinos, organizaciones formales como informales, todo ese largo etcétera que componen las actuales formas de convivencia social, siempre y cuando su  función no sean actividades represivas, como las fuerzas armadas y empresas que prestan servicios en las instituciones penitenciarias y de vigilancia de la propiedad pública y privada.

 

( se agradecen comentarios y todo tipo de críticas)

NAE en permanente crisis y construcción.

Súmate, propone y actúa.

Organízate y lucha.

¿ ciudadanos ?

  Leyendo comentarios y análisis de la situación actual de los movimientos sociales y para darle connotaciones específicas de convergencia de los distintos sectores del pensamiento/acción, se le ha dado el mote de "movimientos ciudadanos",pero,¿Qué entendemos por Ciudadanía? Dentro de la lógica del sistema capitalista mediante su adoctrinamiento cívico en las escuelas y en los medios de comunicación y más aun, instaurado en la legislación de gran parte de los países, "ciudadanía" se entiende como el derecho a participar en las decisiones políticas mediante el voto, y para acceder a dicho derecho, hay que cumplir con las exigencias legales de cada Estado o País(como haber nacido en él, no tener penas carcelarias, o vivir en ese lugar una determinada cantidad de años y seguir un proceso muchas veces interminable para obtener el pasaporte y con ello la "ciudadanía") por lo que el concepto de ciudadano es en si mismo excluyente. 

  En definitiva, la ciudadanía es un invento de la clase política para hacernos creer que participar en política es poner un voto cada 4 años. Compartamos o no está visión que nos imponen las clases dirigentes a través del terror de los estados, usar el término de "ciudadano" para los movimientos sociales, inmediatamente nos limita y nos inserta en la lógica autoritaria del pensamiento único. Nosotros somos los protagonistas de nuestro destino, nosotros decidimos cómo nos llamamos.

Social si, ciudadano, no.

"La mas recalcitrante de las autoridades debe admitir que no habrá necesidad de organización política, administración o legislación. Estas tres cosas, emanadas de la voluntad del soberano por un parlamento elegido sobre la base del sufragio universal, aun en el caso de que fueran conforme con el sistema de las leyes naturales-lo que nunca ha sucedido y nunca sucederá- son siempre igualmente vanas y hostiles a la libertad del pueblo, por que les impone un sistema de leyes externa y por tanto despóticas"

Bakunin 

Anarquía y movimiento estudiantil

Los anarquistas nos hemos caracterizado históricamente por participar de manera activa en las luchas sociales. En los movimientos estudiantiles que han sacudido Chile en mayor o menor medida en los últimos años, no ha sido la excepción. También hemos estado en boca de la prensa del capital, la gran mayoría de las veces deformando nuestro pensamiento para crear temor y rechazo en la población. Pero, ¿qué queremos los anarquistas? en una palabra: La Libertad. Somos conscientes de que la libertad debe ir abrazada de la igualdad social, porque consideramos que sólo cuando todos seamos igualmente libres, podremos estar en condiciones de auto-proclamarnos individualmente libres. Dicho proceso es complejo, tiene muchas aristas y particularidades difíciles de resumir, porque son infinitas o tan diversas como los seres que habitan este planeta.

Respuestas programáticas consensuadas por el conjunto de los anarquistas pueden parecer muchas veces poco claras, no tenemos un programa único incuestionable -más que la libertad y la igualdad- ni comité central que nos de órdenes, pero en el contexto de la situación actual tratamos de ser coherentes con nuestros deseos, cada cual desde sus capacidades y coyuntura local. Bajo esta lógica, considero que el llamado a la organización debe concretarse en la  expresión revolucionaria de las asambleas en los barrios y en los diversos centros laborales y estudiantiles que por medio de la protesta y por el estratégico avance autogestionario sea capaz de tomarse un derecho, que nos niega la brutalidad de una minoría sumamente egoísta, refugiada en la clase política tradicional y en las instituciones armadas, esa que no ha dudado en asesinar a estudiantes que se rebelan contra este insulto a la humanidad: Negar un derecho tan básico como lo es La Educación.

Independiente de lo que como anarquistas deseemos o no, en el actual orden de cosas, dichos derechos o supuestos avances probable y tristemente serán consagrados y desvirtuados a través de leyes reformadoras en el sistema educacional. ¿ Dejaremos por eso ser parte activa del movimiento social por la educación? ¿ o debemos ver en, y desde este movimiento una oportunidad más para crear los lazos necesarios hacia la emancipación del ser humano en su lucha contra toda autoridad ? En la misma lógica, pero en un contexto distinto, nos solemos preguntar desde el movimiento libertario. ¿ Qué pasaría si se niega el derecho al Voto, práctica frecuente de las Dictaduras ? Probablemente lucharíamos junto y desde al pueblo directa o indirectamente por alcanzar este derecho , como ya lo han hecho a lo largo de la historia amantes de las ideas libertarias en la resistencia contra las dictaduras. ¿ Son meros reformistas por eso? Pienso que no, en cuanto su objetivo no es alcanzar una democracia, si no satisfacer espacios de convivencia que den directa o indirectamente mayores libertades como el derecho a la reunión, asociación y movilidad. Como anarquistas no luchamos contra las dictaduras para que la cambien por otra "más blanda", si no que, naturalmente, nos rebelamos contra el conjunto de las violaciones permanentes en todos los ámbitos de la vida propios de las dictaduras, como lo es la censura extrema del libre pensamiento y contra las desapariciones sistemáticas de opositores a los regímenes.

Siento que no es momento de caer en el pesimismo de pensar que estamos luchando para forjar nuestras propias cadenas, tampoco es tiempo para expandir el derrotismo en quienes sienten en sus pieles la necesidad de la revolución del aquí y ahora, desánimos por parte de la manipulación de los medios de comunicación les sobra, organización y construcción de redes de apoyo es lo que falta, ánimos, abrazos, sonrisas, acciones concretas que aporten a la lucha, sin por ello dejar a un lado la permanente autocrítica para crecer como movimiento, pero la crítica sin una postura activa puede fácilmente, convertirse en el menosprecio de la necesidad de cambios reales que hacen mover las voluntades y con ello, el aprendizaje constante en los procesos revolucionarios.

Nos repiten por estas fechas de fiestas de fin de año y vacaciones ( para quién pueda tomárselas) de que el movimiento está decayendo, -como si los movimientos sociales fueran gráficos de la bolsa donde los villanos de las AFPs especulan con nuestras vidas-, es cierto que el movimiento estudiantil se encuentra en un proceso de introspección, de análisis, de organización no tan evidente y masiva como lo son las protestas populares, pero no por eso menos importantes, ya que la organización autogestionaria es tan importante como los llamados a rebelión contra el orden establecido que se hacen en las marchas, rebelarse contra el egoísmo de la propiedad privada requiere de plantearnos en todo momento vías alternativas de resistencia, y no seguir una y otra vez las pautas sutilmente pre-establecidas por el poder de los medios de comunicación.

La protesta sin autogestión es pura sugestión

¡organizate y lucha !